حذر مصبا ( 1 ) - حذر حذرا من باب تعب ، واحتذر واحترز كلَّها بمعنى استعدّ وتأهّب ، فهو حاذر وحذر ، والاسم منه الحذر مثل حمل . وحذر الشيء إذا خافه ، فالشيء محذور أي مخوف . وحذّرته الشيء فحذره . مقا ( 2 ) - حذر : أصل واحد وهو من التحرّز والتيقّظ . يقال : حذر يحذر حذارا ، ورجل حذر وحذور وحذريان : متيقّظ متحرّز ، وحذار بمعنى احذر . وقرئت : وإنّا لجميع حاذرون ، قالوا متأهّبون ، وحذرون : خائفون . والمحذورة : الفزع . صحا ( 3 ) - الحذر والحذر : التحرّز ، وقد حذرت الشيء أحذره حذرا . ورجل حذر وحذر ، والجمع حذرون وحذاري . والتحذير التخويف . والحذار : المحاذرة . والحذريّة : قطعة من الأرض غليظة ، والجمع الحذاري . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو التحرّز الناشي عن الخوف ، لا مطلق التحرّز ولا مطلق الخوف . وأمّا الاستعداد والتيقّظ والتأهّب وغيرها : فمن آثار ذلك الأصل ولوازمه . والفرق بين الحذر والتحرّز والورع : أنّ الخوف ملحوظ في الأوّل ، والثاني والثالث بينهما عموم وخصوص من وجه ، فانّ الورع هو التحرّز عمّا ينافيه العقل والشرع سواء كان في العرف كذلك أم لا . يحذر المنافقون أن تنزّل عليهم ، لعلَّهم يحذرون ، حذر الموت ، إنّ عذاب ربّك كان محذورا ، ويحذّركم اللَّه نفسه . ولا يخفى لطف التعبير بهذه المادّة في مواردها : إذ فيه دلالة على حصول الخوف والتحرّز معا ، وليس المنظور تحقّق أحدهما . * ( وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ) * - 4 / 102 .

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ .